20 تیر 1405
شماره خبر: 346807

تشییع باشکوه رهبر شهید نشانه زنده بودن آرمان‌هایی امام است

سپیدار‌آنلاین: گروه اجتماعی



امام جمعه ماهدشت، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته، با اشاره به حضور بی‌نظیر مردم در آیین تشییع رهبر شهید، بر ضرورت عبور از ملاحظات دیپلماتیک غیرقابل پذیرش و اتکا به خودباوری و استقلال ملی تاکید کرد.
حجت الاسلام رادمرد امام جمعه ماهدشت ضمن تسلیت ایام عزای سید و سالار شهیدان و اسارت آل الله و روز پنج شنبه 25تیرماه اول ماه صفر است و ورود کاروان اسارت آل الله به شام که اوج روضه و غم اهل بیت ع آنجاست و در درون آن غم بزرگ بخاطر جسارت های دشمنان اما از درون آن اوج مصیبت شعله های بزرگ امیدواری پدیدار شد و با حرکت امام سجاد ع و حضرت زینب س ورق فتح و پیروزی ظاهری دشمن هم برگشت و دچار خفت و خواری شد دستگاه حاکمه و طاغوتی آن زمان.
نوع نگاه انسان به شهادت، به زندگی او معنا می‌بخشد. اگر انسان مرگ را پایان همه چیز بداند، شهادت بزرگ‌ترین خسارت است؛ اما اگر مرگ را گذرگاهی به حیات برتر بداند، شهادت اوج پیروزی است. قرآن با تعبیر قاطع «شهیدان زنده‌اند» پرده از حقیقتی برمی‌دارد که محاسبات مادی توان درک آن را ندارد: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ» (آل‌عمران: ۱۶۹). این حیات، تنها حیات اخروی نیست. شهید، هم نزد پروردگار زنده است و هم در متن زندگی جامعه، حضوری زنده و اثرگذار دارد. گاه انسان در زمان حیات خود، تنها بر اطرافیانش اثر می‌گذارد؛ اما پس از شهادت، بر نسل‌ها اثر می‌نهد. خون شهید، دامنه نفوذ او را گسترش می‌دهد و راه او را در دل‌های بیشتری جاری می‌سازد. دشمنان گمان می‌کنند با حذف یک انسان، اندیشه او نیز از میان خواهد رفت؛ در حالی که سنت الهی خلاف این را رقم می‌زند. شهادت، پیام شهید را رساتر، مکتب او را شناخته‌تر و راه او را فراگیرتر می‌کند. هم‌چنان که خون شریف حضرت ثار الله(ع)، عاشورا را به بزرگ‌ترین مدرسه آزادگی تاریخ تبدیل کرد. آنچه یزید می‌خواست پایان یک نهضت باشد، آغاز حیات جاودانه آن شد. شهادت رهبر شهیدمان نیز در پرتو همین سنت الهی معنا پیدا می‌کند. شهادت او، بار دیگر بسیاری از دل‌ها را بیدار کرد، پیوندهای عاطفی و اعتقادی مردم با آرمان‌های انقلاب را آشکار ساخت و ظرفیت‌های نهفته امت را به میدان آورد. یکی از بزرگ‌ترین برکات خون شهید، احیای دل‌های غافل است. لذا شهادت تنها حیات شهید نیست؛ حیات امت نیز هست. امت، با خون شهید دوباره خود را پیدا می‌کند، سرمایه‌هایش را دوباره می‌شناسد و نسبت خود را با آینده روشن‌تر می‌بیند. حتی می‌توان گفت یکی از اسرار تأکید فراوان قرآن بر مقام شهید، همین نقش حیات‌بخش او در جامعه است.
امام جمعه ماهدشت بیان کرد: تشییع باشکوه رهبر شهید نیز از همین زاویه معنا پیدا می‌کند. این حضور عظیم، نشانه زنده بودن آرمان‌هایی است که امام شهیدمان برای آن‌ها زیست و جان خویش را تقدیم کرد. هر قدمی که مردم در مسیر این تشییع برداشتند، گواهی است بر اینکه این شهادت پیوند امت با راه امامش استوارتر ساخته است. این جمعیت میلیونی که براساس مولفه های مختلف از ابتدای مراسم وداع تا مراسم تشییع تهران و عراق و قم و مشهد بین 41 تا 43 میلیون برآورد جمعیت است ، جدای از اینکه در برخی کشورها و شهرها متقاضی تشییع بودند که مطمئنا عدد بیشتر هم میشد.همان‌گونه که رهبر شهید در رابطه با تشییع باشکوه شهید حاج قاسم سلیمانی فرمودند که آن حضور میلیونی نشانه‌ای از ناکامی دشمن در تحقق اهدافش و جلوه‌ای از استمرار راه شهید است: «مردم نشان دادند که به جهاد در میدان مقاومت معتقدند، به مبارزه معتقدند، به مقاومت در مقابل استکبار معتقدند. مردم نشان دادند که به کسی که مظهر اقتدار ملّی و اقتدار جهادی ایران است احترام می‌گذارند. شهید سلیمانی مظهر این اقتدار بود، در کلّ منطقه اقتدار ملّی ایران را به رخ دشمنان کشور و دشمنان انقلاب می‌کشید، مظهر این روحیه‌ی اقتدار ملّی بود، مردم به این احترام گذاشتند» (۲۲/۰۴/۱۳۹۹).
وی گفت: اینها تأثیرات عاشورایى است که در طول زمان بوده است. اما آنچه در زمان ما اتفاق افتاد، از همه این‌ها بالاتر بود. یعنى در عصر تسلط ظلم، كفر و الحاد بر سرتاسر عالم، حق به حكومت رسید. بدترین نوع سیطره ظلم این است كه ظلم به اسم عدل، ناحق به اسم حق، فساد به اسم قانون و تبعیض به اسم حقوق‌بشر، بر دنیا مسلّط شود. در چنین زمانى، ناگهان به بركت عاشورا، حجاب ظلمت شكافته و خورشید حقیقت آشكار شد. اسلامی كه سعى مى‌كردند منزوى شود، در وسط عرصه، خودش را مطرح كرد و دنیا مجبور شد كه حضور اسلامِ راستین و ناب را در شكل حكومت جمهورى اسلامى بپذیرد. این عزاداران عاشورا در واقعه ۱۵ خرداد بودند که اولین شهداى انقلاب اسلامى شدند. یعنى مردم ایران به پیروى از حسین بن على علیه السّلام، درس عاشورا را گرفتند و در نتیجه خون بر شمشیر پیروز شد. این موضوع در ماجراى امام حسین ع هم چیز عـجیـبــى است. ان شاءالله بتوانیم از این فرهنگ و الا پاسبانی کنیم و پاسداری.
خب در این یک دو روز اخیر ترامپ جنایتکار علنا قولا و عملا ، حالا عملا که بارها نشان داده بود و حالا حرفش را هم به میان آورده در حاشیه اجلاس سران ناتو که علنا اعلام کرد، تفاهنامه با ایران تمام شده و با الفاظی که لایق خودش و دولت جنایتکار بدتر از خودش است ، با ایرانی قهرمان و سلحشور و عزیز صحبت کرد ، خب اینها نشان از این است او از این حضور میلیونی دردش آمده و از طرفی به خاک ما تجاوز کرده ، عمق خاک ما در گلستان ، راه آهن ما را هدف قرار داد و چندین نفر به شهادت رسیدند ، بله نیروهای مسلح ما پاسخ دادند ، اما از محکم جواب ندادن مسئولان ما گله داریم او مصاحبه می کند ، ما اینور فقط توئیت می زنیم. آقا! او علنا اعلام خروج کرده شما چرا ساکتید؟ چیزی به شما نداده و تفاهم را به هم زده و به خاک شما هم تجاوز کرده ، چرا اینگونه برداشت می شود که اقدامات او را شما توجیه میکنید؟ پاسخ حتی نظامی شما در بعد هر نقض آتش بس بازدارنده نبوده که او چند بار حمله کرده و الان عملا حرف از عدم پایبندی می زند ! شمائی که در جنگ رمضان بگونه ای برخورد کردی او مجبور شد تحریم نفتی را بردارد ، چون پا روی گلوی اقتصادی او گذاشته بوده و فشار می دادی ، چرا حالا باید برگردد و لغو کند ؟ از چه چیزی خاطر جمع شده؟ یعنی آیا مسیری پیدا کرده که دیگر فشار شما فایده ای ندارد؟ با این شرایط دلیل منطقی وجود ندارد بر ورود به مذاکره ، در دو مذاکره قبلی در وسط مذاکره ، حمله کرد الان در وسط مذاکره چندبار حمله کرده! ما علی الاصول بر مسیر خودمان هستیم که همان مسیر ولایت فقیه است و نشانه آن آنست که امام جامعه خودش را در کنار امتش قرار داد برای نظارت بر عمل شما در مذاکرات ، حالا شما بجای مذاکره بگو گفتگو ، لفظ که حقیقت را عوض نمیکند. ما از مسئولان میخواهیم پیام مردم را در این اجتماعات و مراسم تشییع بشنود و عامل باشند ، جوری نشود که هرچه مردم بگویند ، شما کار خودتان را انجام دهید! بدانید همین مردم شما مسئولان را بر سرکار آوردند پس باید قدردان مردم باشید ، مردم همیشه از مسئولان خود حمایت کردند و می کنند اما تا جایی که حرف امام جامعه را روی زمین نگذارند.
حجت الاسلام رادمرد ادامه داد: یک خواسته مهم دیگر از همان ابتدا داشتند و در مراسم تشییع هم بارها مطرح کردند و آن فریاد خونخواهی و انتقام بوده و هست و تا تحقق آن کوتاه نخواهیم آمد. برخی متاسفانه درگیر ملاحظات غیرقابل پذیرش دیپلماسی هستند ، امام جامعه به شهادت رسیده و برای آقایان ملاحظات اینچنینی است ! خدا رحمت کند شهید رئیسی را، انقلابی موضع می گرفت و رسما و محکم اعلام می کرد که مورد تحسین امام شهیدمان هم قرار گرفت. جریان سیاسی پر مدعای ساکت این ایام ، دست از بستن دست و پا و فشار آوردن بردارند و بفهمند که از غرب برای ما پیشرفتی حاصل نخواهد شد. کدخدا خودمان هستیم نه دیگری و این یک شعار نیست بلکه یک باوری که امام راحل ما را با این فکر بزرگ و پرورش داده است و خودباوری ما را به استقلال می رساند. ما از تفکر بی ریشه و غرب زده درون کشور که بیشتر زمان ها هم چنبره زده بودند در این کشور ، ضربه های خسارت باری خوردیم ، باید همه را به کناری بریزیم و تفکر ناب انقلابی که بعد شهادت رهبر عزیزمان جان تازه ای گرفته و گویی متولد شده - هر چند با خسارت سنگین شهادت رهبری عزیزمان -را باید به میدان عمل بیاوریم. اگر به تفکر و خود غرب بی محلی کردی ، درست که او دشمن است ولی با تحقیر او و برخورد قرآنی و پیامبرگونه با او دچار نابودی خواهد شد.تشکر از همه عزیزان که در چند هفته گذشته و خصوصا در هفته قبل تحت عنوان ستاد هماهنگی و پشتیبانی آئیین وداع و تشییع امام شهید در شهر ماهدشت در قالب 8 کارگروه فعالیت کردند و متحمل زحمت های فراوانی شدند که خدا از همه به کرمش قبول بفرماید.خدایا اسباب انتقام خون شهیدانمان بویژه انتقام خون امام شهیدمان را فراهم بفرما

ارسال نظر

نام:*
ایمیل:*
متن نظر:
کد امنیتی: *
عکس خوانده نمی شود