مجمع نمایندگان استان البرز مسئله شهرستان شدن ماهدشت را به جد پیگیر باشند
سپیدارآنلاین: گروه اجتماعی
نماز جمعه شهر ماهدشت به امامت حجت الاسلام و المسلیمن رادمرد در مصلی اقامه شد.
حجت الاسلام علی رادمزد در خطبه دوم نماز جمعه با ا شاره به هفته دفاع مقدس گفت: در هفته دفاع مقدس یکی از برنامه هایی که باید اجرا می شد ، برگزاری سلسله نشست هایی بود به جهت پرداختن به موضوعات پیرامونی دفاع مقدس که برای نسل جدید ما بسیار جذاب است ، به جهت اینکه فضای مجازی که فعلا یله و رهاست و هنوز به تعبیر رهبری عزیز حکمرانی قانون بر آن رخ نداده که باید بشود ، شبهات و سوال های زیادی را ایجاد کرده و در برخی موارد نوجوان و جوان ما را آنها قانع کردند و به تصمیم و رفتار رسانده اند ! که در برخی حوادث انسان می بیند! اما ما به عنوان کسانیکه به هر شکل و عنوانی در پدید آمدن انقلاب و حرکت ارزشمند دفاع مقدس نقش داشته ایم و همچنین دستگاه های متولی این عرصه ، بر اثر غفلت و یا خاطر جمعی کاذب ، سراغ نوجوانان و جوانانمان نرفتیم و پای سخن آنها ننشستیم و از طرفی هم به سوالهای آنها پاسخ ندادیم یا پاسخ قانع کننده ای ندادیم ، فکر کردیم با صرفا اردو و مسابقه و برنامه های این چنینی آنها را دچار تحول می کنیم ! هرچند آنها در جای خودش لازم است ، این شد نتیجه کارها، البته ممکن است استثناء هایی داشته باشد ، مجموعه ای ، تشکلی برخی اقدامات خوب و موثر را داشته باشند اما عمومیت ندارد ، اینکه رویه ای در مدارس ما و مراکز آموزش عالی ما بشود ، نشده؟! یکی از سوالات که هنوز هم مطرح است و به انحاء مختلف مطرح می شود یا با سوال مستقیم یا با رفتار و کنش سیاسی برخی جریان های سیاسی یا با سرمقاله های کذایی برخی روزنامه ها و نشریات و ... ، سوالی که حضرت آقا هم در جمع پیشکسوتان عرصه ایثار و شهادت بیان کردند که «چرا این جنگ آغاز شد؟». و جواب مفصلی هم مطرح فرمودند که بنده به بخشی از آن می پردازم ، اولا انگیزهی حملهی به مرزهای ایران انقلابی مخصوص صدّام و حزب بعث نبود. شاید بتوان گفت که انگیزهی سردمداران نظم جهانیِ آن روز از صدّام برای حملهی به مرزهای ایران بسیار بیشتر، و حدّاقل به اندازهی او بود. یعنی آن روز دو قدرت بزرگ در دنیا بودند و هر کدام دنبالههایی داشتند؛ آن دو قدرت، آمریکا بود و شوروی سابق؛ دنبالهی هر کدام هم یک مجموعههایی ــ دولتهایی، نظامهای سیاسیای ــ بودند؛ تقریباً همهی اینها در این قضیّه انگیزه داشتند. جمهوری اسلامی، ایران اسلامی برای اینها یک عنصر غیر قابل تحمّل بود؛ چرا؟ سؤال این است: چرا ایران اسلامی غیر قابل تحمّل بود؟ علّت این بود که در این نقطهی حسّاس دنیا یک انقلاب مردمی بینظیر به وجود آمده بود و تفکّر و اندیشه جدیدی برای ادارهی جهان ارائه شده بود؛ آن روز جهان، جهان سلطه بود؛ البتّه امروز هم هست لکن آن روز سخنی، فریادی، موضع صریحی در مقابل این نظم باطل و نابودکنندهی فضیلتها و ارزش ها وجود نداشت؛ نظم جهان، نظم سلطه بود. نظم حاکم آن روز بر جهان، این تفکّر جدید ایران اسلامی را نمیتوانست تحمّل کند؛ «نظام سلطه» یعنی چه؟ یعنی دنیا به دو بخش تقسیم میشود: بعضی کشورها سلطهگرند، بعضی کشورها سلطهپذیرند؛ و حالت سومی ندارد. جمهوری اسلامی، انقلاب اسلامی، نظام اسلامی یک فریاد صریح علیه این نظم بود: «یعنی چه؟ چرا باید سلطهگری وجود داشته باشد؟ چرا باید فلان کشور، صرفاً به این دلیل که مثلاً دارای فلان تجهیزات پیشرفتهی نظامی است، حق داشته باشد نظر خود را، فرهنگ خود را، خواستهی خود را بر مجموعهای از کشورها تحمیل کند؟ چرا؟». جمهوری اسلامی سخن جدیدی در قبال این نظم باطل بود و زورگویان عالم، سلطهگران عالم، این را تحمّل نمیکردند؛ میدانستند که این حرف، این فکر، خاصیّتش توسعه یافتن در دنیا است ــ درست فهمیده بودند ــ و توسعه یافت؛ این فکر در دنیا توسعه یافت و ملّتها را جذب کرد. همهی اینها ــ چه آمریکا، چه شوروی، چه کشورهای ناتو که دنبالهرو آمریکا بودند، چه کشورهایی که دنبالهرو شوروی بودند ــ منتظر یک فرصت بودند، صدّام آن فرصت را برای اینها فراهم کرد؛ آدم جاهطلب، قدرتطلب، طمّاع، پُررو، وقیح، ظالم، بیملاحظه، دم دست ایران، پشت مرزهای ایران؛ این را تحریک کردند و به کشورمان حمله کرد. در امتداد همان شبهاتی که عرض کردم حضرت آقا به موضوع مرتبط دیگری پرداختند و فرمودند، امروز بعضیها از داخلِ خودمان جمهوری اسلامی را ملامت میکنند که «جمهوری اسلامی با دنیا بد است، با دنیا قهر است»؛ این خلاف واقع است؛ چنین چیزی نیست. اگر منظور این است که ما با دنیا کار سیاسی، کار اقتصادی، تعامل یا رفتوآمد نداریم، خب واضح است که این خلاف واقع است؛ ما امروز با مجموعههایی کار میکنیم، رفتوآمد داریم، تعامل داریم، تجارت داریم که بیش از نیمی از مردم دنیا، در این مجموعهها و در این کشورها زندگی میکنند. این هوچیبازیهایی که گاهی از بعضیها مشاهده میشود که «با همه قهریم، با همه بدیم»، نه، با همه قهر نیستیم، بد نیستیم؛ اگر مراد این است، درست نیست. اگر مقصود این است که ما با نظم سیاسی نظام سلطه مخالفیم، بله، این درست است.
وی در اماه گفت: امروز هم مثل همان اوّل انقلاب، ما با نظام سلطه مخالفیم، با تسلّط آمریکا مخالفیم. امروز دیگر شوروی وجود ندارد، امّا آمریکا در رأس کشورهای غربی و یکّهتازند؛ میبینیم نتایج کارهایشان را: جنگهایی که راه میافتد، ظلمهایی که میشود، تبعیضهایی که صورت میگیرد، ملّتهایی که زیر فشار قرار میگیرند؛ ما با اینها مخالفیم، صریحاً هم مخالفت خودمان را ابراز میکنیم. این وضعیّتی است که آن روز وجود داشت، امروز هم وجود دارد؛ امّا آن روز انگیزهی حملهی به مرزهای ایران شد، و امروز به برکت ایستادگی ملّت ایران، به برکت حضور قدرتمندانهی ملّت ایران در صحنههای مختلف، آن جرئت را دیگر ندارند که به مرزها حمله کنند، و جور دیگری مشغول موذیگری و مشغول دشمنی کردن و عنادند. پرداختن به این مسائل اساسی و از این دست سوالات که وجود دارد و برخی هم دامن می زنند ، جریان انقلابی و فعالان عرصه ایثار و شهادت باید به این موضوع توجه کنند و برخی اوقات شنیده میشود که مطرح می کنند که دیگر اثر ندارد و با بی انگیزه ای کامل رفتار می کنند ، این درست نیست ، اثرگذار است و از تلاش نباید ایستاد.
امام جمکعه ماهدشت افزود: در جریان سفر رئیس جمهور محترم به آمریکا و برنامه سازمان ملل ، موضع گیری های خوبی انجام شد ، در قبال برخی سیاست ها سیاست خارجی ما از جمله حمایت از مردم مظلوم فلسطین و غزه و لبنان اما برخی کم دقتی ها در استفاده از واژه ها و برخی غفلت ها حاشیه هایی ایجاد کرد که هزینه ساز است برای جمهوری اسلامی ، اینکه اگر اسرائیل سلاحش را زمین بگذارد ، ما هم زمین می گذاریم ، البته اگر قبل و بعد سخن و فضای کلی سخن را ببینیم شاید خیلی برداشت منفی از جمله نمیتوان داشت اما خب ، رسانه های مغرض و برای افراد دیگر به این مسائل کاری ندارد ، آنچه را که خودشان می خواهند را بیان می کنند ، از طرفی در این شرایط که جنگ سنگینی بین جریان مقاومت و رژیم صهیونیستی برقرار است ، پخش این سخن به صلاح نبود ، اولا که دشمنی اسرائل با ما و ما با او یک مسئله اندیشه ایست ، هر وقت ما دست از اسلام برداریم و معارف دینی ، مسئله تمام است ما میشویم یک عنصر خنثی و بی تفاوت در مسائل این چنینی مانند برخی کشورهای بی خاصیت منطقه ای ، هر وقت دست از استقلال خودمان برداشتیم ، هر وقت بله قربان گوی استکبار شدیم ، مطلب تمام است ، آنها هم دست از دشمنی بر نمیدارند ، بخاطر ذات طاغوتی که دارند و از هر آنچه الهی و خدایی است بیزارند ، اینها همان محور تقابل حق و باطل است ، که تا نابودی باطل ادامه خواهد داشت ، فلذا او هیچوقت سلاحش را زمین نمیگذارد و ما هم همین طور ، برای توجیه میشود گفت بیان این جمله شرطیه ، بیان چیز ناممکنی بود ، ولی همین مطلب را هم به شکل بهتری می شود بیان کرد که موجب برخی نگرانی ها نشود و باید در بکارگیری برخی واژه ها که بار معنایی خاصی در عرصه سیاست دارند ، دقت بیشتری کرد. خب همه ی ما شاهد جنایت های فجیع رژیم صهیونیستی هستم که در محکومیت این موضوع و حمایت از مردم مظلوم فلسطین و حمایت از حزب الله قهرمان بین الصلاتین برنامه ریزی شده که حمایت شما مردم عزیز به شکل منسجم نشان داده شود.
وی در پایان افزود: مسئله شهرستان شده ماهدشت با اینکه طی لایحه ای به مجلس ارائه شده تقاضا داریم از مجمع نمایندگان استان البرز که این موضوع به جد پیگیر باشند تا زمینه تحقق آن ان شاءالله فراهم شود.
وی هفت روز آتش نشانی را تبریک و مسئول آتش نشانی ماهدشت و کارکنان عزیز و پر تلاش آتش نشانی بسیار سپاسگزاریم و برای همه ی عزیزان آرزوی سلامتی و موفقیت داریم.
در حوزه مسائل اساسی شهر اگر اتحاد و انسجام شهری وجود نداشته باشد ، موفقیت چشمگیری حاصل نخواهد شد ، اینکه به خاطر هر بهانه ای که بیشتر ناشی از اختلاف سلیقه هاست در اجرای برنامه های و .... جدایی ها بخواهد اتفاق بیفتد ، در حوزه مسائل کلان شهر همیشه دچار اشکال خواهیم بود و برخی مسائل که تحت مدیریت سایر مجموعه ها و شهر ها هستیم ، ممکن است تصمیم هایی گرفته شود که به صلاح کوتاه مدت یا بلند مدت شهر نیست . این با هم بودن را باید به شکل حقیقی و درست به نمایش گذاشت تا همه مردم منتفع شود ان شاءالله.